最近，一场名为“文明先锋——凌家滩文化玉器展”的展览在故宫博物院文华殿开幕，展出了来自安徽省含山县凌家滩遗址的玉器，这些玉器距今大约5800至5300年，属于长江下游同期面积最大、保存最完整的聚落遗址。凌家滩文化因其丰富的玉器而与红山文化、良渚文化并称为史前三大玉文化中心。本次展览由多家机构联合主办，汇集了399件（套）重要文物，展示了中华五千多年文明史中的凌家滩文化篇章。
展览分为六个单元，分别是“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟”、“神巫王权”、“天工巧艺”和“九州共辉”，旨在生动展示凌家滩文化的丰富内涵。凌家滩遗址被认为是中华文明古国时代第一阶段的标志性遗址之一，考古学家严文明指出，凌家滩人是长江下游首先走上文明化道路的先锋队。故宫博物院收藏了104件凌家滩遗址出土的玉石器，此次展览是这些玉器首次合璧展出。策展人徐琳表示，展览动用了强大的科技力量对参展文物进行检测、研究，取得了许多新的发现。
凌家滩遗址是以祭祀为主要功能的中心聚落遗址，出土了许多与祭祀、占卜相关的文物，反映了先民的原始信仰。遗址共出土了6件完整的玉人，其中4件在此次展览中展出。这些玉人均为方脸，头戴介字形方格纹冠，两耳垂处各有一圆形钻孔，腰间雕出斜纹带饰。玉人的腕部阴刻的手镯数量不同，分别有5个、6个、7个，它们背后都有斜向对钻的穿孔，可以穿缀在特定载体上作为祭祀礼器使用。这些玉人的孔径仅1.5毫米左右，显示了当时钻孔技术的高超水平。玉人服饰精美，表情庄重，双臂贴胸，十指分开，似为礼神致敬之姿，可能表现了凌家滩高等级贵族中巫师的形象。
玉鹰是凌家滩文化最具代表性的器物之一，其形象侧首傲视，双翅张开，翅端各为一猪首形象，可能以猪作为财富的象征。鹰腹刻八角星纹，这种纹样在凌家滩出土的玉版和新石器时代众多陶器上都有出现。这件玉鹰可能是举行祭祀仪式时所用之物，体现了先民崇尚万物有灵的宇宙观。
在玉鹰两边，展示着玉龙和神树形玉饰。凌家滩16号墓出土的这件玉龙，是迄今发现最早的有角有鳞的玉龙。玉龙呈首尾相衔的环状，龙首吻部凸出，头顶伸出两角，耳、嘴、鼻、眼以阴线刻出。龙身外缘刻一周17条斜线，象征龙鳞。龙身近尾部有一钻孔，应是系挂或连缀所用。
神树形玉饰呈等腰三角形，扁平片状，底边对钻4个圆孔。正面正中有一条阴刻竖线，两侧有18组对称阴刻线斜向分布，整体呈树形。这件玉器上的纹饰与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案十分相似，显示了古代文化之间的联系和传承。
独立展柜中展示的一组玉龟、玉版、玉签格外引人注目。这些文物均为故宫博物院所藏，1987年出土于凌家滩4号墓。玉龟由背甲和腹甲组合而成，两片玉甲上的小孔正好相对，可用绳穿入，组成一副完整的玉龟甲。玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，位于墓主的腰部，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版略呈长方形，正面略凸，反面稍内凹，两面均抛光。玉版四周有23个小钻孔，正面刻纹，中心圆内为八角星纹，大小圆之间以直线均分为8个区域，每个区域内各有一条圭状纹，分别指向八方，呈放射状。大圆外有4条圭状纹指向四角。八角星纹是世界范围内常见的一种图腾图案，象征着宇宙的秩序和中心。
这场展览不仅展示了凌家滩文化的玉器，还通过科技的力量对这些文物进行了深入的研究和分析，为我们提供了
本文来自作者[sxkxdz]投稿，不代表快芯号立场，如若转载，请注明出处：https://vip.sxkxdz.com/zixue/202412-119808.html
评论列表（4条）
我是快芯号的签约作者“sxkxdz”！
希望本篇文章《探索五千年前的光芒 文明的折射与历史的映照 (五千年前历史)》能对你有所帮助！
本站[快芯号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览：最近，一场名为，文明先锋——凌家滩文化玉器展，的展览在故宫博物院文华殿开幕，展出了来自安徽省含山县凌家滩遗址的玉器，这些玉器距今大约5800至5300年，属于长江下游同期面积最...