近日，一场展现史前玉文化瑰宝的展览——文明先锋——凌家滩文化玉器展，在故宫博物院文华殿盛大开幕。这场展览不仅为观众呈现了一场视觉盛宴，更深入揭示了凌家滩文化的深厚底蕴和中华文明的悠久历史。
凌家滩文化与玉器
凌家滩遗址，位于安徽省马鞍山市含山县，距今大约5800至5300年，是长江下游地区同期面积最大、保存最完整的聚落遗址之一。自1985年发现以来，该遗址出土了大量重要玉器，与红山文化、良渚文化齐名，被誉为史前三大玉文化中心。此次展览由故宫博物院联合多方机构主办，汇集了399件（套）重要文物，展示了历年及最新的考古成果。
展览布局与主题
展览共分为六个单元：“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟、“神巫王权”、“天工巧艺”、“九州共辉”，生动展现了凌家滩文化在中华五千多年文明史中的重要地位。
凌家滩遗址的重要性
凌家滩遗址不仅是中华文明古国时代第一阶段的标志性遗址，更是长江下游地区首先走上文明化道路的先锋队。故宫博物院收藏了104件凌家滩遗址出土的玉石器，此次展览是这些玉器首次合璧展出，许多珍贵文物首次与观众见面。
科技力量的运用
策展人徐琳提到，为了此次展览，动用了强大的科技力量对参展文物进行检测和研究，从而发现了许多新的信息。
祭祀与原始信仰
凌家滩遗址以祭祀为主要功能，出土了许多与祭祀、占卜相关的文物，反映了当时先民的原始信仰。遗址共出土了6件完整的玉人，其中4件在此次展览中展出。这些玉人服饰精美，表情庄重，双臂贴胸，十指分开，似为礼神致敬之姿，可能代表了凌家滩高等级贵族中的巫师形象。
玉人的工艺与象征
玉人背后有斜向对钻的穿孔，孔径仅1.5毫米左右，显示了当时钻孔技术的精湛。玉人的腕部阴刻的手镯数量不同，反映了当时社会等级和身份的象征。
玉鹰与宇宙观
玉鹰是凌家滩文化最具代表性的器物之一，鹰侧首傲视，双翅张开，翅端各为一猪首形象，可能象征着财富。鹰腹刻有八角星纹，这种纹样在凌家滩出土玉版和新石器时代众多陶器上都有出现，体现了先民崇尚万物有灵的宇宙观。
玉龙与神树形玉饰
展览中的玉龙是迄今发现最早的有角有鳞的玉龙，呈首尾相衔的环状，象征龙鳞。神树形玉饰则与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案相似，展现了古代对自然和神灵的崇拜。
玉龟、玉版、玉签的组合
独立展柜中展示的一组玉龟、玉版、玉签格外引人注目，这些玉器均为故宫博物院所藏，1987年出土于凌家滩4号墓。玉龟由背甲和腹甲组合而成，玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版略呈长方形，正面略凸，反面稍内凹，两面均抛光。玉版四周有23个小钻孔，正面刻纹，中心圆内为八角星纹，大小圆之间以直线均分为8个区域，每个区域内各有一条圭状纹，分别指向八方，呈放射状。大圆外有4条圭状纹指向四角。八角星纹是世界范围内常见的一种图腾，反映了远古时期的信仰和宇宙观。
总结
凌家滩文化玉器展不仅展示了玉器的精美工艺，更深入揭示了古代社会的宗教信仰、社会结构和宇宙观。通过这些玉器，我们可以窥见史前文明的一角，感受中华文明的源
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