凌家滩文化玉器展：揭示史前玉文化的璀璨篇章
近日，一场名为“文明先锋”的凌家滩文化玉器展在故宫博物院文华殿隆重开幕，为公众呈现了一场史前玉文化的盛宴。凌家滩遗址位于安徽省马鞍山市含山县，距今约5800年至5300年，是长江下游地区同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址之一。自1985年发现以来，该遗址出土了大量重要的玉器，与红山文化、良渚文化并称史前三大玉文化中心。
此次展览由故宫博物院、安徽省文化和旅游厅（安徽省文物局）、马鞍山市人民政府主办，安徽省文物考古研究所、安徽博物院、含山县人民政府、含山县凌家滩遗址管理处、含山博物馆联合承办。展览汇集了5家考古文博机构的399件（套）重要文物，展现了历年及最新的考古成果。
展览分为“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟”、“神巫王权”、“天工巧艺”、“九州共辉”六个单元，生动展示了中华五千多年文明史中璀璨的凌家滩篇章。
凌家滩遗址作为中华文明古国时代第一阶段的标志性遗址之一，其出土的玉器不仅数量众多，而且工艺精湛，反映了先民的原始信仰和宇宙观。考古学家严文明曾指出，凌家滩人在长江下游是首先走上文明化道路的先锋队。故宫博物院收藏了凌家滩遗址出土的玉石器104件，此次展览是这些玉器的首次合璧展出，许多珍贵文物首次与观众见面。
科技力量在此次展览中发挥了重要作用。故宫博物院器物部研究馆员、策展人徐琳表示，他们动用了强大的科技力量对参展文物进行检测和研究，发现了不少新的考古成果。
凌家滩遗址出土的玉器中，玉人、玉鹰、玉龟等器物尤为引人注目。这些玉器不仅展现了高超的工艺技术，还蕴含着丰富的文化象征意义。例如，玉人服饰精美，表情庄重，可能表现了凌家滩高等级贵族中巫师的形象。玉鹰作为凌家滩文化最具代表性的器物之一，其鹰侧首傲视，双翅张开，翅端各为一猪首形象，可能以猪作为财富的象征。鹰腹刻八角星纹，这种纹样在凌家滩出土的玉版和新石器时代众多陶器上都有出现。
玉龙和神树形玉饰也是此次展览的亮点。玉龙呈首尾相衔的环状，龙首吻部凸出，头顶伸出两角，耳、嘴、鼻、眼以阴线刻出。龙身外缘刻一周17条斜线，象征龙鳞。神树形玉饰呈等腰三角形，扁平片状，底边对钻4个圆孔，整体呈树形。这些玉器上的纹饰与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案十分相似，显示了文化的连续性和传承。
独立展柜中展示的一组玉龟、玉版、玉签格外引人注目。玉龟由背甲和腹甲组合而成，两片玉甲上的小孔正好相对，可用绳穿入，组成一副完整的玉龟甲。玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，位于墓主的腰部，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版略呈长方形，正面略凸，反面稍内凹，两面均抛光。玉版四周有23个小钻孔，正面刻纹，中心圆内为八角星纹，大小圆之间以直线均分为8个区域，每个区域内各有一条圭状纹，分别指向八方，呈放射状。大圆外有4条圭状纹指向四角。这种八角星纹是世界范围内常见的一种图案，显示了不同文化间可能存在的联系。
凌家滩文化玉器展不仅展示了史前玉器的精湛工艺，还揭示了先民的信仰、宇宙观和文化传承，为研究中华文明提供了宝贵的实物资料。
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希望本篇文章《五千年前的璀璨文明与现代的折射 探索历史的光辉 (五千年的璀璨文明)》能对你有所帮助！
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