《凌家滩文化玉器展：揭示中华五千年文明史》
近日，一场名为“文明先锋——凌家滩文化玉器展”的展览在故宫博物院文华殿盛大开幕，向公众展示了凌家滩文化的丰富玉器。凌家滩遗址坐落于安徽省马鞍山市含山县，距今约5800至5300年，是中国长江下游地区新石器时代的重要遗址，自1985年被发现以来，出土了大量珍贵的玉器。此次展览不仅汇聚了来自五家考古文博机构的399件（套）重要文物，还呈现了历年及最新的考古成果，为观众提供了深入了解凌家滩文化的机会。
展览分为“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟”、“神巫王权”、“天工巧艺”和“九州共辉”六个单元，通过这些单元，观众可以直观地感受到凌家滩文化在中华五千多年文明史中的独特地位。凌家滩遗址作为长江下游地区第一个走上文明化道路的聚落，其出土的玉器对于研究中华文明的起源具有重要意义。
在这次展览中，故宫博物院展示了104件凌家滩遗址出土的玉石器，其中许多珍贵文物是首次与公众见面。策展人徐琳指出，故宫博物院运用了强大的科技力量对参展文物进行了检测和研究，取得了许多新的发现。凌家滩遗址是一个以祭祀为主要功能的中心聚落遗址，出土的文物中有许多与祭祀、占卜相关，反映了先民的原始信仰。
遗址共出土了6件完整的玉人，其中4件在此次展览中展出。这些玉人均为方脸，头戴介字形方格纹冠，两耳垂处各有一圆形钻孔，腰间雕有斜纹带饰。玉人的腕部阴刻的手镯数量不一，分别有5个、6个、7个，背后都有斜向对钻的穿孔，表明当时的钻孔技术已相当高超。玉人服饰精美，表情庄重，双臂贴胸，十指分开，似为礼神致敬之姿，可能表现了凌家滩高等级贵族中巫师的形象。
玉鹰是凌家滩文化的代表性器物之一，其形象侧首傲视，双翅张开，翅端各为一猪首形象，可能象征着财富。鹰腹刻有八角星纹，这种纹样在凌家滩出土的玉版和新石器时代的陶器上都有出现，显示了先民对宇宙万物有灵的崇拜。玉鹰旁边展示了玉龙和神树形玉饰，其中玉龙是目前发现最早的有角有鳞的玉龙，呈首尾相衔的环状，龙身外缘刻有象征龙鳞的17条斜线。神树形玉饰呈等腰三角形，扁平片状，底边对钻4个圆孔，整体呈树形，与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案十分相似。
特别引人注目的是一组玉龟、玉版、玉签，均为故宫博物院所藏，1987年出土于凌家滩4号墓。玉龟由背甲和腹甲组合而成，两片玉甲上的小孔正好相对，可用绳穿入，组成一副完整的玉龟甲。玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，位于墓主的腰部，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版略呈长方形，正面略凸，反面稍内凹，两面均抛光。玉版四周有23个小钻孔，正面刻纹，中心圆内为八角星纹，大小圆之间以直线均分为8个区域，每个区域内各有一条圭状纹，分别指向八方，呈放射状。大圆外有4条圭状纹指向四角。八角星纹是世界范围内常见的一种图案，其在凌家滩文化中的意义尤为深远。
此次“文明先锋——凌家滩文化玉器展”不仅展示了凌家滩文化的玉器，还揭示了中华文明的悠久历史和深厚的文化底蕴。通过这些珍贵的文物，我们可以一窥古代先民的生活、信仰和艺术，感受中华文明的博大精深。
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希望本篇文章《光芒四射 五千年前的璀璨文明与现代之光的交汇 (光芒四射的)》能对你有所帮助！
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